Peintures, sculptures, mobilier et autres œuvres protégées à Gisors. Découvrez leur histoire, leur lieu de conservation et leur protection au titre des monuments historiques.
4e quart 15e siècle2010/02/22 : classé au titre objet
Chaque panneau de bois est peint à l'huile recto et verso.
Histoire de l’objet
Jean de la Vieuville fut bailli et capitaine de Gisors de 1477 à 1510. D'après les archives de la fabrique, il fonde le 18 novembre 1497, avec son épouse Marguerite de Barlemont, une chapelle funéraire en l'église de Gisors.
Protection et propriété
Arrêté : 4 volets peints d'un ancien retable consacré à la Passion du Christ, dernière décennie du XVème siècle.
4e quart 16e siècle1907/06/10 : classé au titre objet
Ensemble de quatre volets, divisés chacun en deux compartiments superposés contenant des panneaux de chêne peints à l'huile recto et verso. D'un côté épisodes de la vie de la Vierge, de l'autre épisodes liés à (…)
Auteur : Poisson Louis I (?, peintre)
Histoire de l’objet
Polyptyque attribuable à Louis Poisson I, peintre actif à Gisors de 1572 à 1603, décédé avant août 1608. Quatre panneaux (la naissance de la Vierge, sa présentation au temple, son mariage et sa mort) sont inspirés de la série d'estampes de la Vie de la Vierge publiée par Dürer en 1511. L'Assomption reprend une composition du peintre romain Federico Zuccaro gravée par Cornelis Cort en 1574. La fuite et le retour d'Egypte sont inspirés des gravures tirées de l'oeuvre du peintre flamand Martin de Vos. Le retable de la Vierge se trouvait initialement dans la chapelle de la Visitation Notre-Dame, dite de la Charité (2e chapelle nord de la nef). Les membres de la confrérie de la Visitation sont représentés sur chacun des panneaux ; ils s'étaient fait également représenter sur les murs de la chapelle (vestiges de peinture murale cf. notice PM27000864) et sur les vitraux (disparus).
1er quart 17e siècle1907/06/10 : classé au titre objet
Ensemble de huit panneaux de chêne peints à l'huile recto et verso. D'un côté, volets fermés, la vie des saints patrons de l'église ; de l'autre, volets ouverts, représentations en rapport avec l'eucharistie, thème (…)
Auteur : Poisson Louis I (peintre) ;Poisson Louis II (peintre)
Histoire de l’objet
Le conseil de fabrique décide en 1593 de faire réaliser un nouveau retable pour le maître-autel, dédié aux saints patrons de l'église, Gervais et Protais. La chronologie de son élaboration est connue par les registres de comptes semainiers tenus par les trésoriers. Le peintre Louis Poisson fut chargé d'établir un projet pour un ensemble sculpté qui est achevé en 1600. En 1601 on fabrique les volets et Louis Poisson se rend à Paris pour trouver des modèles. Les volets peints du polyptyque sont posés en 1603. Différents paiements de la fin de cette année attestent que Louis le jeune, fils de Louis Poisson, participa pleinement à la réalisation des panneaux. La mise en place de certaines scènes est tirée d'estampes. Ainsi, dans la scène où Gervais et Protais font don de leurs biens, trois personnages du premier plan sont inspirés d'un dessin du peintre flamand Martin de Vos. La décapitation de Protais reprend pour l'essentiel une composition de Jan van der Straet gravée par Adrien Collaert et diffusée par Philippe Galle vers 1595, la folie de Saül. Jugé trop 'gothique', le polyptyque fut retiré du maître-autel en 1719.
4e quart 16e siècle1907/06/10 : classé au titre objet
Ensemble de quatre volets, divisés chacun en deux compartiments superposés contenant des panneaux de chêne peints à l'huile recto et verso.
Auteur : auteur inconnu
Histoire de l’objet
France du nord, style maniériste, fin du 16e siècle. La principale source d'inspiration est probablement la gravure. Ainsi la scène de la condamnation de Valère et Vincent copie, dans toute sa partie droite, le Moïse et Aaron devant le pharaon peint par Federico Zuccaro pour le pape Pie VI au palais du Belvédère et diffusé par l'intermédiaire d'une estampe de Cornelis Cort datée de 1567. Au vu de son iconographie, il est probable que ce polyptyque se trouvait initialement dans la chapelle Saint-Vincent (1ère chapelle nord de la nef), patron de la confrérie des boulangers de Gisors qui s'y installe en 1529.
3e quart 16e siècle2010/02/22 : classé au titre objet
Autel plus tardif, en bois. Retable architecturé et haut-relief en pierre.
Histoire de l’objet
D'après les indications de Nicolas Thomas de Saint-André, curé de 1664 à 1698, qui a annoté le poème rédigé en 1629 par Antoine Dorival, fabricant de pots d'étain à Gisors, la chapelle de la Descente de croix fut fondée en 1555 par Cardin Saonnier, receveur du grenier à sel de Gisors, et sa femme Marie Thomas. Ce haut-relief en pierre est à rapprocher (physionomies, traitement de la chevelure, détails vestimentaires) du fragment de haut-relief en bois représentant la Descente de croix provenant de la même fondation (PM27002338).
Protection et propriété
Arrêté 2010-018 du 22 février 2010 modifié par arrêté 2012-018 du 17 février 2012 : ensemble autel-retable composite comportant un haut-relief en pierre, 'la Déploration du Christ', bois et pierre, 3e quart du XVIème siècle.
1ère moitié 16e siècle2010/02/22 : classé au titre objet
Histoire de l’objet
Ce Christ en croix est aujourd'hui présenté avec un haut-relief représentant la Vierge et des saintes femmes éplorées avec lequel il n'a pas de lien historique (PM27002338).
Protection et propriété
Arrêté 2010-018 du 22 février 2010 modifié par arrêté 2012-018 du 17 février 2012 : Christ en croix, bois polychrome, 1ère moitié du XVIe siècle.
L'ange non volé a conservé que quelques vestiges de polychromie au niveau des armoiries et dans la partie haute du manteau (bleu).
Histoire de l’objet
Groupe de deux anges de la fin 15e - début 16e siècle, de dimensions similaires, présentant tous deux les armes des époux de Vieuville : Jean de Vieuville (bailli et capitaine de Gisors de 1477 à 1510) et sa femme Marguerite de Barlemont. Le 18 novembre, il fondait avec son épouse dans l'église de Gisors une chapelle (actuelle chapelle du Saint-Sacrement) qui devait être desservie par deux chapelains en titre. Dans le compte de la fabrique de 1507, sont consignés les rentes et revenus laissés par les deux époux pour faire face à ces charges. Ils furent inhumés dans la chapelle en 1510. Leurs gisants, disparus à la Révolution, étaient flanqués de deux petits anges portant leurs armes accolées. Les armoiries sont décrites et reproduites dans différents articles (cf. pl. XXXIII, 6 de Millin). On les retrouve également gravées sur la bordure de l'enfeu qui comporte l'inscription suivante : "Cy gist noble homme Jean de la Vieuville de Vestrechon (Westrehem)… et dame Marguerite de Barlemont, son épouse".
3e quart 16e siècle2010/02/22 : classé au titre objet
Histoire de l’objet
D'après les indications de Nicolas Thomas de Saint-André, curé de 1664 à 1698, qui a annoté le poème rédigé en 1629 par Antoine Dorival, fabricant de pots d'étain à Gisors, la chapelle de la Descente de la Croix fut fondée en 1555 par Cardin Saonnier, receveur du grenier à sel de Gisors, et sa femme Marie Thomas. Ce haut-relief fragmentaire en bois, élément de la Descente de croix disparue, est à rapprocher (physionomies, traitement de la chevelure, détails vestimentaires) du haut-relief en pierre représentant la Déploration du Christ provenant de la même fondation (PM27002339). La Vierge et les saintes femmes éplorées de la descente de croix sont aujourd'hui présentées au pied d'un Christ en croix avec lequel elles n'ont pas de lien historique (PM27002340).
Protection et propriété
Arrêté 2010-018 du 22 février 2010 modifié par arrêté 2012-018 du 17 février 2012 : haut-relief en bois représentant la Vierge, Marie-Madeleine et une sainte femme, élément subsistant d'une 'Descente de croix', 3ème quart du XVIème siècle.
Source : Ministère de la Culture, base Palissy. Licence Ouverte pour les données. Photographies Wikimedia Commons lorsqu’une image est reliée à la référence de l’objet, avec son crédit et sa licence. D’autres photos peuvent être consultables sur POP. La notice précise le statut et le lieu de conservation ; le référencement ne garantit pas l’accès au public.