Objets mobiliers protégés à Pont-Audemer

propriété de la commune (?)

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Deux baies en arc déprimé sont fermées par des portes de bois à deux vantaux chacune. Leur moitié inférieure est pleine et décorée, tandis que leur moitié supérieure est ajourée. De longues et minces colonnettes sont reliées à leur extrémité supérieure sous l'arc déprimé.

propriété de la commune (?)

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Ces fonts présentent une cuve octogone pédiculée. Le piédestal est doté de colonnettes engagées à chapiteaux fantaisistes ainsi que huit niches à fond de coquille dans lesquelles se trouvent les statuettes de la Force, la Tempérance, une femme tenant une tête de mort (sainte Marie-Madeleine ?), une femme portant un bénitier et un goupillon (sainte Marthe ?), une femme tenant une épée et un objet brisé (peut-être un livre), une femme les mains croisées sur la poitrine, une femme montrant du doigt à sa gauche et soulevant sa robe de la main gauche, une femme (peut-être la Prudence) étouffant un serpent et tenant un objet brisé (un livre ?).

propriété de la commune (?)

propriété de la commune

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D'après l'inventaire du patrimoine, cet instrument appartenait à l'église de Cordeliers et a été transféré à Saint-Ouen à une date inconnue. Déjà en 1792, il est fait mention dans les archives municipales de Pont-Audemer du mauvais état de l'orgue et de la volonté de se procurer celui des Préaux. On ignore qui est le factuer du tout premier orgue. Aujourd'hui, tel qu'il se présente, il est le résultat de diverses interventions.

La tribune et le buffet d'orgues sont classés par arrêté du 10 décembre 1971 et la partie instrumentale est classée par arrêté du 2 mars 1993.

propriété de la commune

L'instrument comprend 2 claviers de 56 notes et un pédalier de 32 marches. Il reste 11 jeux anciens (18e et 19e siècles), les autres sont de Haerpfer. Les trois soufflets qui permettent le fonctionnement de l'orgue ont été électrifiés. Ils sont sur la partie latérale droite de la tribune d'orgue.

Instrument appartenant auparavant à l'église des Cordeliers et transféré à l'église Saint-Ouen à une date inconnue. En 1788, une réparation est effectuée par Mary, dit Dubois, probablement l'ouvrier principal de Jean-Baptiste-Nicolas Lefebvre qui travaille à l'époque à Verneuil-sur-Avre. En 1813, le sieur Huet restaure l'orgue et en 1913, Mutin effectue un relevage et procède à des transformations. En 1957-1958, Haerpfer-Erman construisent un orgue de 33 jeux à transmissions électriques en conservant quelques jeux anciens. Enfin, en 2000, l'orgue est de nouveau reconstruit par la manufacture d'Orgues Giroud.

Immeuble par destination. CSMH du 11 octobre 1991. Le classement concerne les éléments conservés de la partie instrumentale du 16e et 17e siècles.

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Buffet Renaissance en chêne dont la structure a été profondément modifiée. Il compte 3 tourelles a été profondément modifiée. Il compte 3 tourelles en tiers-point, de 5 tuyaux chacune, flanquant 2 plates-faces comptant chacune 14 tuyaux. Le soubassement est orné de panneaux sculptés en haut-relief rappelant ceux de Vernon et du Grand Andelys. Du buffet Renaissance subsistent le soubassement (cinq panneaux historiés évoquant des rois et prophètes d'Israël, notamment David avec sa harpe), la tribune (panneaux sculptés représentant les douze apôtres) et enfin les trois consoles et la frises supportant le buffet actuel de style Louis XVI. Les diverses modifications dûes interventions de réparation et de restauration de l'orgue au cours des siècles ont eu un impact sur le buffet d'orgue, dont le plus visble est la dissimulation du personnage central de l'ensemble en bas-relief sculpté des cinq rois et prophètes , par une console soutenant une tourelle de l'orgue.

La tribune date du 16e siècle, tandis que le buffet est du 18e siècle.

CSMH du 2 octobre 1971.

propriété de la commune

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Saint Ouen a marqué de sa fonction épiscopale le diocèse de Rouen. Il faisait l'objet d'un culte vif en Normandie, en témoignent le nombre de villages qui portent le nom du saint et le nombre d'églises sous son patronage. Il est élu évêque à Rouen et ordonné le 13 mai 641. Il est enterré à Rouen dans l'abbaye qui porte son nom. L'église contient d'autres représentations de saint Ouen, sur un vitrail et sculptées. Saint Ouen ne possède pas d'iconographie propre aussi est-il seulement représenté avec les attributs traditionnels des évêques : la mitre (coiffe de cérémonie) et la crosse épiscopale tournée vers l'avant (le bâton du pasteur). Cela est probablement dû au fait que son culte soit circonscrit au territoire normand.

propriété de la commune

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Selon la tradition, ce tableau proviendrait de l'ancien temple de Pont-Audemer.

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propriété d'un établissement public

Cette verrière, datée de la fin du 13e siècle, a subi de nombreux remaniements et remontages- Elle a été démontée en 1962, déposée au presbytère puis au musée de Pont-Audemer en 1981.

propriété de la commune

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L'ensemble est constitué de 14 verrières des 15e et 16e siècles : le Saint Sacrement, Légende de saint Ouen et procession de la Charité, l'Annonciation, Saint Pierre et Saint Paul, Saint Eustache, saint Léon, saint Nicolas et donateur de Freville et sa famille (vitrail allemand), Dormition de la Vierge, Vie de saint Jean-Baptiste, Saint Pierre, saint Yves, sainte Barbe, Saint Mathurin, saint Sébastien, saint Jacques le Majeur, saint Jean-Baptiste, l'Apparition du Christ aux Apôtres, Légende de saint Honoré, Martyre de saint Vincent, Légende de saint Nicolas, Histoire de la Rédemption.

Verrière consacrée à la vie de Saint Ouen (baie 18) offerte par la confrérie du Saint-Sacrement de Pont-Audemer. Le peintre verrier pourrait être un élève d'Arnoult de Nimègue, grand maître néerlandais. Légende de saint Nicolas, Histoire de la Rédemption (1556). Chaque baie de l'église Saint-Ouen est ornée d'un vitrail ancien ou moderne. Elles présentent une grande diversité du fait de leur chronologie, de leurs sujets et de leur facture. La plupart d'entre elles sont d'un haut niveau de qualité. Les deux verrières les plus anciennes de cet ensemble décoraient l'église précédente, l'une demeurée dans le choeur non rebâti, l'autre datée de 1475 ayant été réadaptée dans la première chapelle du bas-côté nord. Les douze autres ont été conçues pour le nouvel édifice, offertes principalement par la bourgeoisie locale et des confréries. Toutes ces oeuvres portent témoignage de la vitalité des ateliers de peinture sur verre implantées à Rouen et de l'influence de différents centres de production français. Par exemple, la vie de saint Jean-Baptiste (baie 8) est une réplique voulue par le donateur d'une des verrières des Le Prince à Saint-Vincent de Rouen (1525-1526) commandée au peintre verrier rouennais Mausse Hertault en 1535. Une autre (baie 13) reflète aussi par sa facture, l'influence d'un grand atelier de Beauvais. Du point de vue iconographique, les verrières ne comportent pas de programme d'ensemble. Les vitraux sont commandés pour orner les chapelles privatives. Le sujet est le choix du donateur. On peut noter toutefois plusieurs cycles hagiographiques rarement illustrés, ceux dédiés à saint Ouen (baie 18), à saint Mathurin (baie 12) et à saint Honoré (baie 13). [...] Après la seconde guerre mondiale, Max Ingrand (1908-1969) replace les verrières anciennes mises à l'abri en 1939, sans intervention notable car elles étaient en bon état, et complète les baies 9 et 11 ; ce peintre verrier crée aussi, pour remplacer des oeuvres du XIXe siècle détruites, un cycle marial et christique, pratiquement absent du programme iconographique ancien. Les nouvelles verrières ont pris place vers 1950 dans le choeur et dans les baies de la façade.

Immeuble par destination, liste de 1889.

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